Kõige põhilisemad faktid ristimise kohta on toodud evangeeliumis. See räägib Johannese eelkäija jutlustamisest juudi rahvale, kes tulevad ristima Jordani jõele. Kuid Johannese ristimine erines oluliselt sellest, mida hiljem viisid läbi apostlid või mida nüüd viivad läbi piiskopid. Johannes kutsus patuseid oma jutlustamise ja ristimisega meeleparandusele. Kui Jeesus ise ristiti, sai tseremoonia hoopis teise olemuse.
Püha ristimise sakrament avab inimese südame Päästja vastuvõtmiseks ja Ristija Johannese ristimine valmistas inimese hinge vastu Jumala sõna vastuvõtmisele ja usule tulevasse Kristusesse.
Ristitu nimetamine õigeusu nimega
Enne tseremoonia toimumist antakse inimesele kanoniseeritud pühaku nimi. Ristitud inimene saab valida endale meelepärase nime, kui see pole vastuolus kiriku reeglitega.
Kuidas valida õige õigeusu nimi?
Pole sugugi vajalik, et ristimiseks valitud nimi oleks sama, mis tsiviilnimi. Nii juhtub, et sündides inimesele antud nime ei ole Jumala kanoniseeritud pühakute nimekirjades. Kõige tähtsam on tunda oma hinges, kui hingelähedane on see või teine pühak, kelle nime inimene kannab pärast ristimise saamist.
Võite valida pühaku, kelle päeva tähistatakse esimest korda pärast ristitava sünnipäeva, või võite selles küsimuses pöörduda preestri poole. Pärast õigeusu nime valimist teeb preester ristimärgi kolm korda. Ta palub Issandal Jeesusel anda inimesele armu.
Püha Ristimise sakramend
Ristimine toimub ettevalmistatud ristimiskoha lähedal. Selles kastetakse ristitut kolm korda. Ristimissakrament algab preestri palvega Kõigevägevama poole, kus ta palub Issandal Jeesusel puhastada ristitud inimese süda kõigist rüvetustest, roojast ja õelast vaimust. Preester palub Issandat, et ta lisaks Pühale kirikule uue poja või tütre. Ristitu lubab vastutasuks saada Kristuse kiriku ustavaks pojaks, teenida Issandat Jeesust, loobuda kurjast. Ta kinnitab oma usku ja tõotusi, varjutades end kolm korda ristimärgiga, aktsepteerides seeläbi oma südames Kristust kui Päästjat.
Ristitud inimene sülitab kolm korda märgina, et ta põlgab saatanat ja salgab teda, keeldub teda teenimast. Imiku ristimisel viivad selle riituse läbi tema saajad. Pärast seda pöördub kiriku minister Issanda poole palvega kirjas oleva vee pühitsemise eest. Ta varjutab teda kolm korda ristimärgiga ja seejärel - püha õliga. Pärast seda võidab ta, kes ristitakse püha õliga. Kirjas olev vesi peaks saama selle jaoks, kelle üle sakramenti tehakse, uue vaimse elu sümboliks, mis viib ta pääste ja igavese õndsuseni. Preester, toetudes Püha Kolmainsusele, kastab inimese kolm korda pühitsetud vette.
Tseremoonia lõpus pannakse ristitud inimesele rinnarist. See sümboliseerib juba ristitud inimese usku Päästjasse Jeesusesse Kristusesse. Siis pannakse talle valged riided Püha kiriku uue poja või tütre hinge puhtuse sümboliks.
