Nauryz on üks vanimaid pühi Maal. Erinevate nimede all on see eksisteerinud kevade ja looduse uuenemise tähistamiseks enam kui viis tuhat aastat ning seda tähistatakse 22. märtsil, kevadise pööripäeva päeval. Kasahstani nime "Nauryz" seostatakse Iraani uusaasta pühaga Navruz, mille järgi kutsuti terve märtsikuu. 1926. aastal tühistati puhkus mineviku reliikviana ja seda tähistati alles 1991. aastal, kui Kasahstani NSV presidendi dekreediga tunnistati 22. märts taas puhkuseks.
Juhised
Samm 1
Nauryzi muud nimed on Nauryz meiramy, Ulus day, tadžiki Gulgardon ja gulnavruz, tatari Nardugan. Vanad kreeklased kutsusid teda Patrichiks. Kevadise pööripäeva tähistamine põhineb armastusel looduse vastu. Sel päeval ta uuenes, "tõusis üles", ärkas talveunest.
2. samm
Legendi järgi tähistatakse seda, et mida heldemalt Nauryzi tähistatakse, seda rikkam on saak ja seda jõukam on terve aasta. Seetõttu tehakse puhkuse eel maja üldine koristamine, kogu majapidamine korda. Kõik anumad on täidetud söödava piima, ayrani, teravilja, veega. Sel päeval püüavad kõik püsida heas tujus, kallistada sõpru ja lähedasi, soovida üksteisele parimat.
3. samm
Nauryz tuleb koidikul, nii et keegi ei maga päikesetõusu ajaks. Kõik inimesed lähevad varem leitud allikale labidatega ja puhastavad selle allika. Pärast seda algab puude istutamine. Sellest tavast on tulnud ütlusi: "Raiuge puu maha - istutage kümme", "Las puu jääb inimese mällu, mitte karjaga."
4. samm
Pärast seda kõnnivad tänavatel, väljakutel ja sisehoovides ringi kolm heledates kostüümides haukujaid, kutsudes inimesi pühale. Barkers võtab sageli muinasjututegelaste pildi: Aldar Kose, Zhirenshe, Karashash. Siis algab lõbu.
5. samm
Võitlused toimuvad meelelahutusena, sealhulgas mehed koos naistega. Tüdruk võiks kutsuda duellile ratsaniku, kus kaalul on ühelt poolt tema käsi ja süda ning teiselt poolt tema kuulekus ja täielik kuulekus. Võisteldi ka keeleväänetes ja mõistatustes, mängiti Aykysh-uikysh, Audary-spec. Hõrgutisi jagatakse heldelt - tuleva aasta heaolu sümbol.
6. samm
Pull tapetakse keskpäeval. Bel-koterer on valmistatud selle lihast.
7. samm
Pärast keskpäeva palvet loeb mulla esivanematele palveid ja vanim pereliige õnnistab maja heaolu säilitamiseks majapidamist. Pühal peab olema number seitse: aksakalide ette pandi seitse kaussi Nauryz-kozhe'ga, mis olid valmistatud seitsmest seitsmest teravilja sortist, seitse roogade koostisosa jne.
8. samm
Õhtul, kuni päike loojub, võistlevad kaks aküüni kogu rahva ees lauludes ja salmides. Pärast seda süütavad inimesed tõrvikuid, käivad kogu linnas tantsides, lauldes ja naerdes ringi.
