Aastatuhandete jooksul suures osas kaotatud iidsete slaavlaste kultuur pakub tänapäeval suurt huvi paljudele inimestele. Bereginya on üks salapärasemaid jumalannasid slaavi mütoloogias. Bereginyaga seotud uskumusi uurivad etnograafid ja folkloristid ning slaavi kultuuri armastajad ja propagandistid üritavad tema auks pühi rekonstrueerida või nende põhjal uusi välja mõelda.
2. juulil vastavalt vanale stiilile või 15. juulil uue järgi austasid iidsed slaavlased kõige olemasoleva eellast, suurt jumalannat - Bereginjat. Vana uskumuse kohaselt ilmub ta alati Päikese kehastavate kiirgavate ratsanike saatel.
Leiva küpsemise ajal oli kombeks pöörduda Beregina poole, mis annab tunnistust tema kuulumisest inimsoo kõrgeimatesse patroonijumalatesse.
Beregini kultus oli seotud kasega, nii et jumalanna austamise päeval läksid tüdrukud metsa seda puud kummardama. Nad palusid kaselt õnne armastuses. Ja kõige lootusetumalt võlunud kallim. Selleks tõid nad metsast väikese kaseoksa ja panid selle salaja lävele. Niipea kui armastatud astus sellest üle, võttis neiu oksa kätte ja ütles: "Kui see varras kuivab, siis nii … … (poisi nimi) kuivab armastus minu vastu," varjas ta selle salaja kuivas kohas.
Nad austasid Bereginjat kolde ja perekonna patroonina, kodu hoidjat vaenulike tumedate jõudude eest. Jumalannat peeti abimeheks ka igas talurahvaasjades ja ettevõtmistes (ta andis ravimtaimi ravimtaimedele, kaitses kariloomi ja põllukultuure). Austamise päeval viis Beregini välja tikitud rätikud põllule ja pärast pesemist pühkis end nendega. Usuti, et see rituaal toob jõudu ja tervist. Beregini puhkus oli meie esivanemate jaoks vaba päev. Sel päeval talupoegadega tegelemine poleks tohtinud olla.
Kristluse levikuga Venemaal sulandus Bereginya kuvand järk-järgult Jumalaema kujutisega. Ja 15. juulil hakkasid nad lugema "Jumala toorema". Levinud arvamuse kohaselt tähendab see, et kui puudele ilmus sel päeval palju kollaseid lehti, tähendab see, et sügis ja talv tulevad varakult.
Mõned teadlased seostavad bereginaid merineitside ja rannapiigadega, kus lahkunu kihlus, kuid kunagi abiellus pruutidest. Populaarsete veendumuste kohaselt tulid nad Kolmainsuse või Rusalnaja nädalal teisest maailmast, hullasid, juhatasid ringtantse, peibutasid poisse. Ja kui beregiinad maa pealt lahkusid, korraldasid inimesed neid ära nägema: panid maske, lõbutsesid, mängisid harfi, laulsid, tantsisid, hüppasid üle lõkke.
Tänapäeval tuntakse suurt huvi rahvatraditsioonide ja slaavi pühade vastu, mistõttu Bereginya päeva tähistamine hakkas elavnema. Nad üritavad muuta selle mitteametliku puhkuse perekondlikuks - täiskasvanutele ja lastele. Slaavi kultuuri uurimise keskused ja klubid korraldavad interaktiivseid mänge ja harivaid viktoriine, korraldavad rahvamuusika ja käsitöö festivale.
