Kes on kõige lahkem vanaisa maailmas? Kes tuleb punase mantliga ja tohutu kotiga meie juurde puhkama? Kes teeb alati kingitusi kuulekatele ja mitte nii kuulekatele lastele? Keda tüübid igas kodus ootavad ning luuletusi ja laule ette valmistavad?
Uus aasta on rõõmus puhkus ja ta ei saa ilma meie jõuluvanata. Kas teadsite, et kõige lahkem Vanaisa Frost polnud algusest peale selline? Seejärel suurendati teda kui Põhja suurt vanameest ja ta oli paganlik jumalus.
Temas ei olnud lahkust, pigem vastupidi, ta oli väga julm. Vanemal, nagu ka meie kaasaegsel, oli kott. Kuid selles polnud kunagi ühtegi kingitust. Just selles kotis kogus ta annetusi. Ja ohvriteks olid sageli väikesed lapsed. Seepärast usuti, et kui see vanamees majja tuleb, peaksite kohe varjama, et teid suurde kotti kaasa ei viidaks.
Kui inimene kohtus metsas Suurvanemaga, siis oli suur oht tagasi mitte tagasi pöörduda. Vanainimesel oli kombeks inimesi külmutada. Seda tuisu ja külma isanda pilti kasutatakse Nekrasovi luuletuses "Külm - punane nina".
Karmi hoiakuga paganliku jumaluse pilt ilmus paganlikel aegadel. Ja XIX sajandil ilmub välja teine müütiline tegelane, kes hakkab inimeste peas elama. Mõlemad tegelased on välimuselt sarnased. Ainult ühel on kott, et sinna väikelapsi koguda, ja teisel on kott, et sealt kingitusi saada ja nendega lapsi rõõmustada.
Korraga polnud tal püsivat nime. Aja jooksul jäi jõuluvana nimi talle külge. Nad kutsuvad teda vanaisaks, kui märgiks austusest tarkuse ja jõu vastu, ning kutsuvad teda härmatiseks, meenutades, et tema tugevus võib omandada teise iseloomu. Külma isand suudab saagi rikkuda ja kingitusi ei saa premeerida neile, kes terve aasta ei allunud.
Vanaisa Frost omandas oma tavapärase välimuse NSV Liidus, eelmise sajandi kolmekümnendatel aastatel ja sellest ajast alates tuleb ta meie juurde niisama puhkama.
