Noorpaaridega kohtumine vanematega on eriline rituaal, mis sümboliseerib pereväärtuste traditsioone ja põlvkondadevahelist sidet. Praegu on kohtumistseremoonia muutunud veidi lihtsamaks ja oluliselt muutunud, kuid pole kaotanud kogu oma värvilisust ja võlu, sümboolset tähtsust.
Vajalik
- - rätikud;
- - päts;
- - hõbedane soola raputaja;
- - Roosi kroonlehed;
- - kommid;
- - hirss;
- - riis;
- - prillid;
- - kallis;
- - šampanja;
- - ikoon.
Juhised
Samm 1
Noortega kohtumise traditsioon on läbi teinud palju muutusi, nii et üha sagedamini toimub see tseremoonia mitte peigmehe vanemate maja uksel, vaid restorani, banketisaali või kohviku uksel. Samal ajal peaksid külalised rivistuma elavas koridoris, hoides ülestõstetud kätes ühte kaunist roosi. Koridori lõpus tervitab noorpaare peigmehe ema, käes hõbedase soola raputajaga päts ja isa Nicholas Wonderworkeri või Jumalaema ikooniga, rätik. Pruudi isa peab hoidma šampanjaga täidetud klaasidega salve, ema - kristallplaati meega ja lusikaga. Tunnistajad seisavad üksteise vastas (lühikese vahemaa kaugusel noorpaaride vanematest), hoides käes suurt maalitud rätikut.
2. samm
Peigmees peab pruudi süles läbi elava koridori kandma, samal ajal kui kutsutud külalised tähistavad teed noorte lillede, roosi kroonlehtede, maiustuste, raha või riisiga (võite kasutada nisu või teravilja). Vana veendumuse kohaselt tõotab selline tegevus noorele perele õitsengut, õnne ja pikka elu. Vanemate poole pöördudes peaksid noorpaarid austust avaldades kummardama vöö poole. Muide, koridori läbimise ajal saate noorpaaridele korraldada mõned testid või esitada küsimusi.
3. samm
Vanemad õnnistavad oma lapsi ja annavad ikooni ära, annavad kasulikke nõuandeid, avaldavad soove. Ämm esitab pätsikese, noored peaksid selle tüki ära hammustama ja soola sisse kastma, üksteist ravima. See žest sümboliseerib noorte hoolimist üksteise eest, mida nad peavad kogu oma elu näitama. On vaja võrrelda purustatud leivatükke, kelle rohkem, ta saab pere omanikuks.
4. samm
Traditsiooni kohaselt peaks noor jagama leiba kõigi külaliste vahel, peigmees jagab leiba oma sugulastele ja külalistele ning pruut oma. Mõned vanemad eemaldavad leiva ja ei luba kellelgi seda puudutada, järgmisel päeval võtavad nad seda annetusena kirikule. Arvatakse, et selline tseremoonia lubab noorpaaridele majas harmooniat ja rahu.
5. samm
Äi saab ämmale esitada kirja, milles öeldakse, et ta võeti nende perekonda õnnelikult vastu. Siis tulevad noored pruudi ema juurde, kes toidab neile mett ja soovib lõputut mesinädalat. Pruudi isa ulatab noortele šampanjaklaase, mis tuleb põhjani juua. Tühjad klaasid purustatakse õnneks, killud määravad, kes esimesena peres sünnib. Kui kildude põhiosa on suur - siis poiss, kui väike, oodake tüdrukut.
6. samm
Peigmehe isa seob käed noore ettevalmistatud rätikuga ja toob need tunnistajate juurde. Seega peavad nad kogu elu koos käima. Tunnistajad sirutasid pruutpaari ette rätiku, noored seisavad sellel, vanemad dušivad noori hirsiga järglaste sünniks, münte õitsenguks majas, maiustusi magusaks eluks. Siis vabastavad emad käed lahti, seejärel hoitakse rätikut perekonna pärandina, andes selle edasi pärimise teel.