27. juunil on korraga mitu usupüha. Sel päeval mäletab Vene õigeusu kirik imetegijat Elisey Sumskiyt ja austab ka Jumalaema Tabõni ikooni.
Imetööline Elisey Sumsky
Munk Elishat nimetatakse Sumiks Suma küla nime järgi, kust ta pärit oli.
27. juunil mälestab Vene õigeusu kirik imetöötajat Elisey Sumskit. Selle pühaku elust on vähe teada. Sumy munk Elisey elas 15. sajandil ja teda toniseeriti Solovetsky kloostris.
Teavet Elisha Sumskiy kohta sisaldab Saovetski pühade Zosima ja Savvaty elu, mis räägib "teatud noore naise Eliisa imest".
Eliisa sai tuntuks tänu ühele sündmusele, mis räägib vanema suurest vagadusest. Kord püüdis munk Eliisa koos teiste vendadega Vyg jõel, 60 miili kaugusel kloostrist, kui nad ennustasid talle kiiret surma. Vanem võttis selle uudise vastu alandlikult, ainult ta oli väga kurvastatud, et ta ei saanud skeemi vastu võtta. Siis otsustasid vennad viia Eliisa Sumasse, kus asus kloostrihoov.
Hoolimata paljudest varitsevatest ohtudest, jõudsid nad ohutult kohale. Kuid vendade suureks õuduseks suri munk vanem. Pärast Saint Zosimale adresseeritud tulist palvet ärkasid surnud ellu ja sattusid skeemi. Pärast seda võttis ta vastu püha armulaua ja suri uuesti.
100 aasta pärast ilmus maa pinnale munk Elisha haud ja järgnesid tunnistused imelistest paranemistest. 18. sajandil kuulutas Elisey Sumsky pühakuks Vene õigeusu kirik.
Tabyn jumalaema ikoon
27. juuni on ka Tabynski Jumalaema ikooni pidupäev, mida nimetatakse Venemaa kõige salapärasemaks ikooniks. Sellega on seotud iidsed legendid. See on vana jumalaema tumeda näoga ikoon, kuid legendi järgi ilmutatakse mõnikord Jumalaema valitutele. Kasakad austasid seda ikooni eriti.
Hiina legendi järgi asus mitu sajandit tagasi üks seitsme jõe kaudu rännanud vana munk ööseks heinakuhja ja unes ilmus talle Jumalaema ikoon. See ei olnud kaugel Tabynskaya külast, sellest ka ikooni nimi. Munk rääkis sõbrale oma nägemustest, ikoonimaalijast, ja ta maalis ikooni, mis pandi Tabõnskaja küla kirikusse.
Tabynski ikooni esmakordne ilmumine oli 16. sajandi lõpus Hierodeacon Ambrose, kes kõndis heinatööst. Soolaallika lähedal kuulis ta sõnu: "Võtke minu ikoon". Ümber vaadates nägi Ambrose suurel kivil Jumalaema ikooni. Suure kiitusega viidi ta kloostrisse, kuid hommikul kadus ikoon. Nad leidsid ta kloostri väravatest. Siis viidi Jumalaema ikoon uuesti kirikusse, kuid järgmisel päeval oli see jälle väraval. Pärast seda otsustati ikooni kohale ehitada kabel.
Esimene välismaa kirik Jumala ema Tabyni ikooni auks ehitati Harbini. Hiinast tuli ikoon Austraaliasse, sealt transporditi see San Franciscosse, kus kaotati Venemaa reliikvia rada.
Legendid räägivad, et Tabynski Jumalaema ikoon oli üle Venemaa rongkäigul palju kantud, kuid kusagilt ei leidnud see endale varjupaika. Ja 1765. aastal toimus selle ikooni teine ilmumine samas kohas soolaallikate lähedal. Kolm baškiiri lambakoera nägid teda ja hakkasid kirvega Jumalaema nägu hakkima. Jagades ikooni kaheks osaks, jäid nad kohe pimedaks. Kuid palvetele ja tervenemispalvetele andudes hakkasid nad allikast alates end soolveega pesema ja said terveks. Pärast seda imet ristiti noorim karjane.
Kodusõja ajal viis kasakas Ataman Dutov Tabynski Jumalaema ikooni välismaale. Ta oli pikka aega Hiinas. Nüüd pole selle ikooni asukoht teada.
