Peetruse päeva nimetatakse rahvasuus, mida tähistatakse 12. juulil, ortodoksse pühana ülimate apostlite Peetruse ja Pauluse auks. Vene õigeusu kirikus austatakse neid kui Kristuse jüngreid, kes jutlustasid järjekindlalt tema õpetusi.
Peetrus ja Paulus
Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ajaloolikkuse kohta on erinevaid arvamusi. Pühakute elus esitatakse nende elu askeetluse ja Kristuse ideedele pühendumise näitena.
Kristliku traditsiooni kohaselt pärines Paulus jõukast perekonnast, mis kuulus Tarsuse linna juudi diasporaasse. Algselt sai ta nimeks Saul. Variseri ja Rooma kodanikuna õppis ta keeli, filosoofiat ja õigusteadust. Eeldatavasti oli Saul nende hulgas, kes kristlasi taga kiusasid, ja viibis esimese kristliku diakoni ja märtri Stefani kivitamisel.
Kui Saul sõitis Damaskusesse, et jätkata kristlaste tagakiusamist, välkus tema silme all ere valgus, Saul kukkus hobuse seljast ja kaotas nägemise. Valgusest väljuv hääl küsis temalt, miks ta Kristust taga kiusas. Damaskuses pöördus linna külastanud kristlane Ananias Sauli silmist ja nimetas teda ristides Pauluseks. Hiljem sai Paulusest silmapaistev kristlik misjonär ja kuulsaks saanud oma tervenemised.
Katoliku kirik peab Peetrust esimeseks Rooma kristlaste piiskopiks. Peetruse elu kohta pole aga ajaloolist usaldusväärset teavet.
Enne Kristusega kohtumist kandis Püha Peetrus nime Siimon ja oli kalur. Tema ja tema vend Andrew olid esimesed, kelle Jeesus Kristus kutsus teda järgima ja saama "inimeste kaluriteks". Nähes Siimoni erilist andekust, nimetas Jeesus ta Peetruseks, mis kreeka keeles tähendab „kivi”, ja nimetas teda esimeseks apostlitest, koguduse rajajaks ja Taevariigi võtmete hoidjaks.
Pärast Jeesuse reetmist ja vangistamist, enne esimese kuke kiremist, kuulutas Peetrus kolm korda, et tal pole Naatsareti mehega midagi pistmist. Nii et Kristuse ennustus täitus. Siis aga tegi Peetrus meelt ja kahetses koos Paulusega 29. juunil 67. Seetõttu läksid Peetrus ja Paulus ajalukku lahutamatult ning kristlikus rahvakalendris sulandusid nad üheks pildiks. Nende mälestuspäeva 29. juunil vana stiili järgi või 12. juulit (uut) nimetab rahvas rahvasuus üheks sõnaks "Petrovki".
Petrovi päev
Kõrgeimate Peetruse ja Pauluse päev võeti algselt kasutusele Roomas, kus piiskopid kuulutasid end apostel Peetruse pärijateks. Seejärel levis puhkus teistesse Euroopa riikidesse.
Venemaal langes see ajaliselt kokku heinategu algusega ja jõudis põllumajandustsükli verstapostina igapäevaellu. See andis talle võimaluse talupoegade elus juurduda.
Peetruse päeval ühise söömaajamise komme on olnud traditsioon iidsetest aegadest. Legendi järgi jooksis kord hirv metsast külla. Ta võeti Jumala kingituseks, pussitas ja sõi kogu maailm.
Pühade eel kehtestas kirik mitmeks päevaks range paastu, mis loob usklikes teatud psühholoogilise meeleolu. Petrovi päeval murdsid nad paastu. Eelnevalt valiti sobiv jäär, seejärel lunastas selle kogu maailm ning oina endine omanik toitis seda spetsiaalselt Peetruse päevaks ning pidulikul hommikul tapeti jäär ja korraldati "vennaskond".
Ülem-Volga külades asendati oinas gobiga, ostetud ka klubist. Tapetud pulli keedeti külaplatsil mitmes katlas ja pärast preestri eestvedamisel kirikus toimunud missat söödi "maiselt".
