Shrovetide on paganlik ja eristuv puhkus. Mõned selle tähistamise traditsioonid on säilinud tänapäevani.
Niisiis, Maslenitsa nädala algusega hakkavad pannkoogid küpsetama peaaegu igas majas. Varem lisati tainale ainult nisujahu ja vett. Ja tänapäeval pole ühtegi pannkooki - magusaid, täidetud ja isegi pannkooke. Pannkook kehastab päikest, mida kõik ootavad pärast pikka talve. Shrovetide'is pannkookide söömise traditsioon tähendab tükikese sooja ja õrna päikese neelamist. Teine traditsioon on seotud küpsetatud pannkookide kogusega. Mida rohkem külaelanikud saavad pannkooke küpsetada, seda varem saabub kevad.
Päike on ümmargune, nii arvasid paljud esivanemad, et ringil on maagilised omadused. Sellest pärineb traditsioon juhtida ringtantse Shrovetide'is. Mida laiem on ümmargune tants, seda kuumem on päike ja vastavalt sellele on ka saak rikkam. Lisaks ringtantsudele kasutasid noored sageli hobuseid ja reisisid kelguga mööda küla ringi. Seda tehti selleks, et kevad võimalikult kiiresti nende külla jõuaks.
Tuld peeti veel üheks päikese sümboliks. Niisiis valisid elanikud külades suurima puuratta, süütasid selle ja veeretasid mööda teed nõlvale nii, et see kukkus kuristikku. Igaüks, kes suudab kukkumata rattaga kuristikku veeta, elab terve aasta õnnelikult ja külluslikult. Veel üks populaarne märk oli seotud Shrovetide'i lustimisega. Usuti, et inimene, kes ei lõbutseda ja pühade loosimises osaleda, on järgmise kevadeni õnnetu.
Rusikavõitlustest sai järjekordne Shrovetide traditsioon. Ja kõige julgemad võitjad pidid karuga võitlema. Tõepoolest, talvehooajal magab karu oma pesas ja ta ärkab alles kevade alguses. Siit ka traditsioon - võidelda karuga, äratada ta unest.
Ja loomulikult ei olnud ükski Shrovetide pidu täielik, ilma et kõrrepilti põletataks. Kogu nädala vältel oli Maslenitsat sümboliseeriv hirmutaja kogu külas kaasas, tõi talle maiuseid ja lõbustas teda igal võimalikul viisil. Lõppude lõpuks pole Maslenitsa hirmutaja mitte ainult puhkuse enda kehastus, vaid ka kuri talv ja surm. Seetõttu põletati ta hüvastijätupäeval rituaalse tulekahju ajal, jättes sellega hüvasti halvaga ja kohtudes headega.