Kolyada on iidne slaavi püha. Seda tähistati alates talvise pööripäeva päevast, kui Päike „muutus kevadeks“ja päev „jõudis ühe passeriini galopini“. Jõululaulud kestsid 12 päeva (6 päeva enne aastavahetust ja 6 päeva pärast seda).
Iidsete veendumuste kohaselt langevad need päevad kokku ebapuhtate jõudude ohjeldamisega. Aidamaks Kolyadat kurja vaimu peletada, põletasid slaavlased tulekahjusid ja hüppasid neist üle. Samal ajal said armastajad hüpata kahekesi, andes truudusvande. Selleks hoidsid kutt ja neiu käest kinni ega lasknud teineteise peopesad lahti, kuni nad üle tule hüppasid. Pärast puhkust tulekahju ei kustutatud, mis võimaldas sellel maani põleda.
Jõululaule peeti ennustamiseks parimaks ajaks. Just nendel päevadel arvasid pulmadeks valmistuvad inimesed kuke ja kana abil ära: nad pidid lindude sabad kinni siduma ja sõela alla istutama ning siis nägema, kes keda vedas. Kui kana läheb edasi, siis on naine perekonnas peamine ja kui kukk on mees.
Jõululauludega on seotud palju märke. Just sel ajal märkavad nad: kui ilm on külm ja palju lund, tuleb hea saak ja talupojad koguvad palju teravilja. Kui maa pole külmunud, siis on nisust vähe. Samuti uskusid slaavlased, et kui talvieelsed päevad mööduvad rõõmsalt ja õnnelikult, siis tuleb terve aasta selline. Korraldati laule, noored riietusid vanemate gümnaasiumide kostüümidesse ning läksid naljade ja lauludega koju. Caroling päikeseloojangust päikesetõusuni.
Omanikud valmistusid jõululauludeks ette: küpsetati pirukaid, juustukooke, kukleid, kuna legendi järgi olid leivatooted peamine kingitus. Slaavlased ütlesid: "Kui annate piruka, on kõhuõu täis, teil on kolmsada lehma, poolteist sada pulli."
Laulude ära ajamist peeti suureks patuks. Neile valmistati maiustamiseks mõeldud kotid, mille omanikud pidid ise toitu panema, kuna lauljatel oli kingitusi puudutada keelatud. Kui küla oleks suur, siis mõnikord tuli igasse majja mitu rühma laule. Pärast majades ringi käimist korraldasid noored "elutoa" onnis üldise pidusöögi ja sõid kõike, mida kaasmaalased esitasid.
