22. märtsil tähistas Venemaa traditsiooniliselt kevadpüha ehk harakapäeva. Seda nime ei kantud haraka auks: nimi viitab sellele, et 40 lindu lendab sel päeval lõunast. Eriti kõigi nende lindude seas austati lõoke, seetõttu on puhkuse teine (ja kronoloogiliselt - esimene) nimi Lõvid.
"Lõokestel võrreldakse päeva ja ööd" - ütleb vana vene vanasõna. Uue stiili järgi on 22. märts kevadise pööripäeva päev, mil Iriyast (vapustav lõunariik) naaseb 40 liiki erinevaid linde ja lõoke saabub varem kui keegi teine. Iidsete müütide järgi hoidis Iriuse võtmeid esialgu vares, kuid ta vihastas jumalaid ja võtmed anti üle lõoke. Sellega seoses on puhkuse üks peamisi märke kääbuslindude ja lõoke valmistamine rukkitainast. Vanasti küpsetati neid kevade esilekutsumiseks. Mõnes piirkonnas lisati taignale kindlasti kanepiõli.
Mitu küpsetatud lõokest pandi aknalauale ja aken avati, ülejäänu anti lastele, kes panid need pulkadele või kepidele ja jooksid tänavale. Seal laulsid lapsed naerdes ja hüpates vesnyanka - spetsiaalsed rituaalsed laulud kevade esilekutsumiseks. Siis söödi linnud ära, jättes veistele pead.
Samuti mõistsid nad küpsetatud lindude abil toiduvalmistamisprotsessi erinevaid sümboolseid pisiasju: kes sõrmuse saab, see varsti abiellub või abiellub, kes saab senti, see rikastub, kellel on kokkuvolditud riie, see saab saada laps jne. Meeste seast valiti esimene külvaja samamoodi: kes partii saab, puistab ta esimese peotäie vilja. Lõokeste ja külviteema seos pole juhuslik. Selle linnu lend näeb välja äärmiselt ebatavaline. Esiteks tõuseb see ülespoole ja siis kukub alla nagu kivi. Sellepärast ütlesid inimesed: "lõoke kündab taevast".
Kristluse tulekuga ei kadunud Larki püha, vaid muutus ja sai teise nime - Haraka päev. Samuti on säilinud lindude röstimise traditsioon ja ütlus "Lõoke tõi endaga kaasa nelikümmend lindu". Tekkis uus komme - küpsetada nelikümmend rukki- või kaerajahu palli ja visata igal uuel päeval aknast ükshaaval välja.
